LA TINTA DE LA MEMORIA

En cuanto al 'Gordo' (ya se llamaba así) de aquel año, premiado con 300.000 pesetas al décimo, fue para el 13.515, siendo "de los últimos en salir". El comprador fue Manuel Gutiérrez, "comerciante de La Habana", quien había adquirido en Madrid nada menos que 200 billetes enteros para venderlos en Cuba [5]. De él dijo la prensa que "explota el negocio de la lotería nacional, cuya venta de billetes se considera allí ilícita, como lo es aquí la de los billetes de la lotería de Cuba" [6]. Cabe recordar que en estas fechas se estaba produciendo la guerra de la independencia cubana, de manera que lo último que querían los dos contendientes, España y Cuba, era acabar financiando con premios de sus loterías a su propio enemigo, de ahí que fuera ilegal vender lotería española en Cuba.

A menudo, cuando se alude a la historia de una Hermandad y a su legado documental, pensamos casi instintivamente en escritos antiquísimos, en muchos casos deteriorados y casi ilegibles, repletos de polvo y almacenados en viejas estanterías esperando que alguien venga a rescatarlos del olvido.
Pero la historia, sin embargo, no sólo se cuenta en ese tipo de documentos, sino que dispone de otras muchas fuentes que no conviene olvidar para disponer de un relato completo y lo más detallado posible del pasado. Una de esas fuentes, no pocas veces menospreciada, es la que constituyen las publicaciones periódicas de todo tipo, en las que puede contemplarse la historia contada con los ojos de la actualidad de cada momento.
Por ello, vamos a detenernos en esta ocasión en varios artículos publicados en el diario ABC a finales de la década de los 70 y principios de los 80 del pasado siglo, en los que se cuenta, con la inmediatez propia de la prensa, lo que entonces era noticia y hoy es historia.
La primera referencia que encontramos es del 10 de octubre de 1979. Bajo el título "La Virgen del Rosario, en El Aljarafe", se alude a las procesiones de Benacazón y Gines con fotografías de ambas imágenes marianas, indicándose que iban acompañadas "por numerosas personas".
En 1982 encontramos varias apariciones más. Así, el 1 de octubre se publicó un artículo firmado por Manuel Carmona y titulado "Comenzaron en Gines los cultos en honor a Nuestra Señora del Rosario". En sus líneas podemos leer lo siguiente: "Estos cultos, cuya homilía estará a cargo del reverendo padre Sixto Santamaría, finalizarán el día 7 del próximo mes, festividad de la Santísima Virgen, en cuya fecha la imagen de Santa Rosalía será trasladada desde su ermita a la iglesia parroquial, desde donde, el domingo, día 10, a las siete y media de la tarde, saldrá en procesión acompañando a la Virgen del Rosario, que recorrerá las calles de la localidad rodeada de cientos de devotos".
Como puede observarse, Santa Rosalía era trasladada por entonces al templo parroquial el mismo día de la finalización de los cultos a la Virgen, mientras que ahora se hace en los días previos. Los cultos en honor a la Santa no se celebraban, por lo tanto, en la parroquia, sino en la ermita que lleva su nombre.
Siguiendo con el texto, vemos que ofrece más detalles curiosos sobre el día de la salida procesional: "Por la mañana, a las ocho, la banda del célebre «Pirraca», con gigantes y cabezudos, tocará diana, para, posteriormente, recorrer el pueblo con la alegría que le es característica. Las bandas de música de Albaida del Aljarafe y Guillena acompañarán a las imágenes de Santa Rosalía y Nuestra Señora del Rosario en su recorrido por las calles del pueblo".
El mismo día de la procesión de ese año, el 10 de octubre, volvería a anunciarse en ABC la salida procesional de "las imágenes de la Virgen del Rosario y Santa Rosalía que recorrerán el pueblo en medio de la devoción que este pueblo aljarafeño les profesa".
Como ya ocurriera en 1979, una vez celebrada la procesión el diario publicó una crónica gráfica que pudo verse en el periódico del 12 de octubre de 1982. Junto a una imagen de la Virgen del Rosario de Santiponce, otras dos fotografías ilustraron la información referente a Gines, una de la delantera del paso de Nuestra Señora del Rosario y su presidencia, y otra del traslado de Santa Rosalía en andas, que tuvo lugar en los días previos.
Por último, en 1983 encontramos otras dos apariciones más de la Hermandad en ABC. La primera, del 29 de septiembre, recoge brevemente un anuncio firmado por Fernando Gelán sobre la Novena ofrecida en honor a la Virgen, señalándose que los cultos "culminarán el día 7 de octubre con un besamanos. Predica el padre Ángel Martín Sarmiento", quien fuera durante años capellán del Real Betis.
La segunda y última reseña de este año se publicó en la edición del 12 de octubre, recogiendo una bella instantánea de Nuestra Señora de Rosario y Santa Rosalía frente a frente en un momento de su recorrido procesional. El texto indica que "ambos pasos iban profusamente adornados con diversas clases de flores, y las calles estaban engalanadas".

Publicado en el Anuario de la Hermandad del Rosario de Gines 2019.

El 10 de agosto [de 2019] se cumplieron 500 años del inicio de una gesta sin paragón: la Primera Vuelta al Mundo, una iniciativa española que estableció un antes y un después en el conocimiento de la esfera terrestre y de la que ahora se celebra su quinto centenario.

La 'Santiago', una de las cinco naves
Magallanes y Elcano, santiguistas
En recuerdo de esta estrecha vinculación de la primera Vuelta al Mundo con la Cruz de Santiago nos ha quedado un bellísimo conjunto de azulejos que puede verse en la Parroquia de Santa Ana, en el barrio sevillano de Triana. Dicho azulejo refleja la nao Victoria navegando con las velas desplegadas y una gran Cruz de Santiago en la vela mayor, además de la ya citada inscripción "ESTA ES LA FIGURA DE NUESTRA BUENAVENTURA". Se encuentra el azulejo bajo la Virgen de la Victoria [7], la misma imagen ante la que rezaron los 18 supervivientes nada más llegar a Sevilla tras su histórico viaje.


[7] La Virgen de la Victoria se encontraba en 1519 en el convento sevillano que llevaba su nombre, situado en Triana y que fue derribado en el siglo XIX tras la desamortización. Tras estos sucesos, la imagen de la Virgen fue trasladada hasta la Parroquia de Santa Ana, donde está actualmente. En dicho convento y fente a la Virgen de la Victoria tuvo lugar el 9 de agosto de 1519 el rito de la entrega de banderas españolas para las cinco naves de la expedición y el juramento de los expedicionarios.

FOTOS:
www.twitter.com/NaoFundacion
www.twitter.com/MartijaAr
https://lacritica.eu/

Hay momentos en el año que siguen viviendo en el sueño de lo inmarcesible. No es que no haya pasado el tiempo por ellos, es que uno tiene la sensación de que, simplemente, no puede pasar. Y no puede porque el tiempo sólo es afán de los hombres, no de quien lo ha creado, y los hombres sólo parecen ganarle al reloj cuando lo niegan, y se empeñan en hacer hoy lo que un día vieron hacer a sus padres.

No van quedando muchos instantes en los que saborear ahora la autenticidad que heredamos, el gran regalo que nos hizo quien nos precedió en el camino. La procesión del Corpus Christi es, a no dudarlo, uno de esos momentos, una suerte de perfecto equilibro entre Dios, la luz y el tiempo, que se detiene a mirarlos.

Gines ha sabido guardar la celebración en su justa luz, la de la mañana tibia de un verano apenas presentido, la de un día naciente que ilumina sin cegar aún. Una caricia de sombra divina matiza la cal de las fachadas, que nunca han estado tan alegres como cuando el más ilustre invitado viene a verlas. Rodilla al suelo al paso de Dios, que hasta las calles han pedido prestadas flores y romero para mudarse en alfombra.

Balcones de colchas flecadas y reposteros del color del vino honran también a la Eucaristía, como lo hacen los altares que jalonan el camino. No esperarán a los ojos rezagados, no, porque no nacieron para ser admirados, sino para dar reposo a quien fue espiga antes que pan y uva antes que vino.

El pueblo hace efímera la fiesta en busca de Eternidad, bendita paradoja que sólo comprende quien sabe que el tiempo es ajeno a lo sagrado. Pero volverá de nuevo, porque nadie como Gines entiende que Dios puede estar escrito también en la luz de una mañana de Corpus...

Dios está escrito en la luz 
de la mañana naciente, 
y en la palabra dicente 
de quien implora salud. 
Pinta los cielos de azul 
Jesús Sacramentado, 
y nunca los vi tan claros
como lucen ese día, 
cuando hecho Eucaristía 
sigo sus pasos sagrados.